|
< Обратно
в раздел
Это поселение возникло в эпоху раннего средневековья,
вероятно в VI в. Вскоре при нем возводится укрепленное
убежище. Поселение и убежище были расположены на бойком
перекрестке торговых дорог. Дороги эти пролегали через
гористые верховья Качи, соединяя через перевал юго-западную
часть полуострова с Южным берегом Крыма. О специализации
хозяйства Качи-Кальона свидетельствуют многочисленные
давильни для винограда в пещерах и на склонах плато.
К настоящему времени их известно свыше 120. В них можно
было
одновременно перерабатывать до 250 т. винограда. Возможность
широкого сбыта винодельческой продукции обусловила развитие
местного гончарного производства. В 0,5 км к западу
от Качи-Кальона производилась керамическая тара: амфоры,
кувшины, фляги и пифосы. Кроме пещер, имеющих, в основном,
хозяйственный и культовый характер, в Качи-Кальоне были
и жилые наземные помещения, сложенные из бутового камня,
со следами подтески. Часть из них, расположенных в Четвёртом
гроте (счет их идет с запада на восток), связаны с монастырем,
возникшем, вероятно, в VIII-IХ вв. Грот этот представляет
собой великолепное природное сооружение, как бы гигантскую
арку, высотой около 70 м. Перед гротом - площадка, края
которой в древности были укреплены каменными подпорными
стенами толщиной около метра. Более тонкая оградка прикрывала
доступ на площадку с западной стороны. Площадь ее невелика,
всего около 150 кв. м. На ней остатки храма, частично
высеченного в скальной глыбе. Тонкая струйка воды, вытекавшая
из родника в гроте, поила обитателей монастыря. Вода
этого источника, ныне, увы, загрязненного, почиталась
местными жителями как целебная. В 1778 г., в связи с
переселением христиан из Крыма, обитатель прекратила
свое существование. Лишь в середине XIX в. здесь заново
создают скит святой Анастасии, просуществовавший как
подворье Успенского монастыря до 1921 года.
В настоящее время от поселения и монастыря остались
лишь многочисленные пещерные сооружения. Но если внимательно
присмотреться к вырубкам в скале, то можно найти следы
наземных построек, как каменных, так и деревянных, многие из них соединялись между собой террасками и деревянными лестницами. Древние строители искусно использовали каждый
выступ в скале, каждую площадку, превращая почти отвесную
скалу в хитроумно сплетенные соты.
Жилые дома в большинстве своем тесно прижимались к скалам,
которые часто оказывались в качестве одной из стен постройки.
В каменной глыбе у дороги вырублен алтарь церкви во
имя св. Анастасии. Сама же церковь не сохранилась. На
середине склона, на поляне находится небольшая пещерная
церковь Св. Софии, вырубленная в известняковой глыбе.
В нее ведут два входа, над которыми еще в начале прошлого
века были деревянные козырьки, от них сохранились только
пазы.
В 0,5 км от Качи-Кальона в нижней части пологого склона
между поселением и селом Баштановка находится раннесредневековое
селище. Современное шоссе в нескольких местах проходит
мимо целого комплекса зерновых и хозяйственных ям. Кое-где
видны раскаты камня от построек. Здесь найдено много
обломков разнообразной посуды - лепных кухонных горшков,
кувшинов, мисок, амфор. Сохранились несколько целых
пифосов.
На левом берегу Качи находится большой могильник VI-VIII
вв. Не исключено, что именно здесь, в его склепах, покоятся
земледельцы и гончары, кузнецы и каменотесы, кожевенники
и скотоводы Качи-Кальона и расположенного ниже селища.
Литература:
Веймарн Е.В., Чореф М.Я. Корабль на Каче.- Симферополь,
1976.
|